Substantieller Kontextualismus

In Analogie zur Unterscheidung zwischen dem formalen Fundamentalismus und dem substantiellen Fundamentalismus unterscheide ich den formalen Kontextualismus vom substantiellen Kontextualismus.

Der substantielle Kontextualismus fügt dem formalen Kontextualismus Aussagen darüber hinzu, welche Meinungen basale Meinungen sind und wie sie vom Kontext abhängen.

Paradoxon von Reihen in der Bewegung

Im Paradoxon von den Reihen in Bewegung, das von Zenon von Elea gefunden wurde und zu den Zenonschen Paradoxien gehört, treten drei Körper auf, die aus vier unteilbaren Raumatomen bestehen, AAAA, BBBB und CCCC. Der erste ruht, während sich die beiden anderen gleich schnell in entgegengesetzte Richtungen bewegen. B braucht nun einen unteilbaren Augenblick, ein A zu passieren; aber da BBBB und CCCC AAAA gleichzeitig passieren, passieren sie auch einander, und während ein B zwei Augenblicke braucht, um zwei A zu passieren, passiert es auch die vier C.

Wir müssen nun entweder sagen, dass ein B ein C im Laufe einer halben Zeiteinheit passiert oder dass B vier Zeiteinheiten braucht, um CCCC zu passieren. Das erste widerspricht der Unteilbarkeit der Zeiteinheiten, und im letzteren Fall müssen wir zwei Augenblicke vier Augenblicken gleichsetzen oder die ganze Zeit mit der halben.

Schluss mit Relationsstufen

Als Schluss mit Relationsstufen bezeichnet man eine Form des mittelbaren Schlusses mit Relationsurteilen. Dieser Schlusstyp war bereits den Stoikern bekannt. Sie führen folgendes Beispiel an:

Der Wohlstand des Theon ist zweimal größ als der des Dion.
Der Wohlstand des Phylon ist zweimal größer als der des Theon.
Der Wohlstand des Phylon ist viermal größer als der des Dion.

Dieses Schlussverfahren wurde u. a. von Galen analysiert.

Relationsloser Begriff

Andere Bezeichnung für absolute Begriffe.

Repräsentation

Als Repräsentation bezeichnet man das, was für etwas steht, auf etwas referiert oder etwas denotiert.

Der philosophische Streit geht um Fragen wie die

• ob das Postulieren solcher Repräsentationen zur Erklärung der geistigen Vorgänge unvermeidlich ist,
• ob die Annahme geistiger Repräsentationen begrifflich kohärent ist,
• welcher Art die Repräsentationen sein sollen.

Häufig werden Vorstellungen unter dem Terminus geistige (mentale, innere) Repräsentation erörtert.

Der Terminus Repräsentation ist ein zentraler Begriff des repräsentationalen Realismus.