Marcin &;miglecki

Der polnische Theologe, Philosoph und Logiker Marcin &;miglecki (lat.: Martinus Smiglesius, * 1564 in Lemberg, † 26. Juli 1618 in Kalisch (heute: Kalisz)) studierte ab 1585 in Rom und lebte dann 14 Jahre in Vilnius.

&;miglecki schrieb ein Lehrbuch über Logik Logic selectis disputationisbus et quaetionibus illustrata (1618). Außer zahlreichen theologischen Schriften verfasste er auch eine Ethik.

Werke

• O lichwie y trzech przednieyszych kontrakciech: wyderkowym, czynszowym, y Towarzystwa kupieckiego, nauka krotka, 1596
• Nodus Gordius, seu de vocatione ministrorum disputatio. Krakow 1609
• Vana sine viribus ira ministrorum evangelicorum. Köln 1611 Nova monstra novi Arianismi seu absurdae haereses a novis Arianis in Poloniam importatae … refutatae. 1612
• Verbum caro factum. Krakow 1613.
• De baptismo adversus Hieronymus Moscorovium Adrianum liber unus. Krakow 1615
• De Christo vero et naturali Dei filio … libri duo. Krakow 1615
• De erroribus novorum Arianorum libri duo. Krakow 1615
• De ordinatione sacerdotum in ecclesia romana, adversus J. Zaborovii … dissertationem. Krakow 1617
• Logica selectis disputationibus et quaestionibus illustrata. 1618

Literatur

• Jöcher, Christian Gottlieb: Allgemeines Gelehrten-Lexicon, Bd. 4, 646

Weblinks

• Wikipedia (poln.)

Franciszek Smolka

Der Papyrologe, Bibliothekar und Philosophiehistoriker Franciszek Smolka (* 1883, † 1947) ist ein Vertreter der Lwow-Warschau-Schule.

Lucius Annaeus Seneca (4 v. u. Z. – 65 u. Z.)

Der römische Staatsmann, Schriftsteller und Philosoph Lucius Annaeus Seneca d. J. war ein Stoiker. Allerdings hielt er seine Philosophie auch für nicht-stoische Einflüsse offen (Pythagoras, Epikur, Kynismus).

Seneca ist der Lehrer und Erzieher Neros. Er war 54 bis 62 in hohen politischen Ämtern. Er musste sich auf Neros Befehl das Leben nehmen.

Senecas Werk umfasst neun Tragödien und eine Vielzahl moralphilosophier Abhandlungen und Essays.

Seneca trug wesentlich zur Ausbildung stärker religiöser Akzente im Stoizismus bei (Betonung der Gottesidee, der Gottesverwandtschaft des menschlichen Geistes und der Weltvernunft, Vorsehungsglaube, Schicksalsidee).

Zu den Grundzügen seiner Ethik gehört die Frage der Todesbereitschaft, die Forderung nach Menschenfreundlichkeit, sozialem Verständnis und menschlicher Vervollkommnung und das Lob der Armut und Bedürfnislosigkeit.

Der Zorn gilt in Senecas Moralpsychologie als einer der Affekte, welche die Gemütsruhe stören. Zorn ist die Lust, eine erlittene Kränkung zu rächen. Doch wenn man von der Annahme ausgeht, dass ein Unrecht geschehen ist, ist man bereits nachdenklich geworden. Genau deshalb kann der Zorn auch beherrscht werden: indem man sich nicht kränken lässt. Handelte es sich beim Zorn um ein unabhängiges Gefühl, wäre er nicht zu zügeln. Aber der Mensch ist ein Vernunftwesen und nicht wie ein Tier der Gewalt seiner Instinkte und Impulse unterworfen. Daher besteht seine moralische Aufgabe in der Verwirklichung der menschlichen Natur und der Beherrschung seiner Affekte.

Iwan Michailowitsch Setschenow

Der russische Philosoph und Physiologe Iwan Michailowitsch Setschenow (&;&;&;&; &;&;&;&;&;&;&;&;&;&; &;&;&;&;&;&;&;, translit.: Ivan Michajlovi&; Se&;enov, engl.: Ivan Mikhaylovich Sechenov, * 1. August (13. August) 1829 in Teply Stan (heute: Setschenowo), † 2. November (15. November) 1905 in Moskau) ist Begründer der russischen Physiologenschule.

Erkenntnisprozesse sind nach Setschenow Reflexe, die unter der Einwirkung äußerer und innerer Reize auf die Sinnesorgane des Menschen entstehen.

Weblinks

• &;&;&;&; (russ.)
• &;&;&;&;&;&;&;&;&;&; &;&;&;&;&;&;&;&;&;&;&;&;&;&; &;&;&;&; (russ.)
• cultinfo.ru (russ.)
• &;&;&;&;&;&;&; &;&;&;&;&;&;&;&;&;&;&; (russ.)
• Wikipedia (russ.)

William of Shyreswood

Der französische Philosoph und Logiker William Shyreswood (auch: William of Sherwood, Wilhelm von Sherwood, * 1190, † 1249) ist ein Vertreter des Averoismus. Er war Lehrer des Petrus Hispanus

Shyreswood schrieb eine Einführung in die Logik. Er unterteilte die Urteile in einfache und zusammengesetzte Urteile. Bei den zusammengesetzten Urteilen unterschied er kopulative, disjunktive und implikative.

Shyreswood sprach von sechs Wahrheisbedeutungen (wahr, falsch, möglich, unmöglich, zufällig und notwendig).

Er befasste sich auch mit der graphischen Darstellung von Relationen zwischen logischen Klassen.

Werke

• Introductiones in logicam

Weblinks

• Wikipedia (engl.)
• Jacobi, Klaus: Wilhelm von Shyreswood und die Dialectica Monacensis (PDF)
• Jacobi, Klaus: Drei Theorien über die Funktion aussagenverknüpfender Zeichen (PDF)
• Catholic Encyclopedia (engl.)