Tatsachenwahrheit
In der von Leibniz und Hume getroffenen Unterscheidung von Vernunftwahrheit und Tatsachenwahrheit wird die Tatsachenwahrheit durch das Prinzip vom zureichenden Grunde bestimmt.Die Tatsachen sind zufällig. Ihr Gegenteil kann widerspruchsfrei gedacht werden und ist daher möglich. Keine Tatsache kann zurecht als wahr oder existierend bezeichnet werden, wenn kein zureichender Grund angegeben werden kann.
In der Version von Leibniz bedeutet dies nichts geschieht ohne Ursache, nach Hume gleiche Ursachen haben gleiche Wirkung.
a – Axiom | Badische Schule – Buridians Esel | C – covering-law model | Daimonion – Dysteleologie | e – externe Relation | fallacia – Für-Wahr-Halten | G43-Implikation – Gruppe, Berliner | Halbierungsparadoxie – Hysteresis | i – Isosthenie der Argumente | judicium | K – Kyrieuon | language of thought – Lust, sinnliche | M – Münchhausentrilemma | N – nyāya-Schule | o – Oxymoron | P – Pythagoreismus | Quadrat, logisches – Quodlibetarier | R – Russell’s Antinomie | S – Szientismus | t – twin earth | Übel – utraque praemissa … | Vagheit – Vulgärmaterialismus | w – Würde | x – XYZ | Yager-Intersection – Yoga | Zadeh-1-Implikation – Zynismus